كردفان الغرّة؛ حيث تقف الطبيعة بجمالها البكر لتناجي روح الإنسان، وتتمازج طبول الغرب ورقصاته الفلكلورية الأصيلة مع نسمات الشتاء الدافئة لترسم لوحة فنية ناطقة بالعراقة إنها أرض الوجدان السوداني الخالص، ومستودع القيم والتقاليد التي تمتد جذورها عميقاً في تاريخ السودان القديم وممالكه العريقة.
لا يمكن الحديث عن كردفان بمعزل عن عراقتها التاريخية؛ فقد شكلت هذه الأرض عبر العصور ملتقى طرق استراتيجياً بين غرب إفريقيا ووسط الوادي النيلي امتد إرثها عبر محطات تاريخية هامة، بدءاً من تأثيرات الممالك القديمة، مروراً بسلطنة الفور وسلطنة المجرور، وصولاً إلى مملكة وداي ومملكة العبدلاب، وكان لمملكة التقلي بمرتفعاتها الشامخة دور بارز في حماية الهوية والثقافة المحلية وإثراء النسيج السياسي والاجتماعي للإقليم.
و يتجلى ذلك في العقل الجمعي والوجدان الصافي لإنسان كردفان في فنونه الغنائية والإيقاعية فهذه الفنون ليست مجرد ألحان للتسلية أو الترفيه وإنما تُشكّل سجلاً تاريخياً شفهياً ولغة تواصل اجتماعي، ومرآة تعكس نمط الحياة البيئي والوجداني للبادية والقرية على حد سواء
تقف الخارطة الغنائية في إقليم كردفان عند حدود الترفيه أو النغم العابر، بل تشكل سجلاً تاريخياً حياً ومرآة عاكسة لنمط الحياة البيئي والوجداني للبادية والقرية على حد سواء ويتصدر هذا المشهد الفلكلوري الغني فنّان عريقان؛ هما الجراري والمَرْدُوم، اللذان يختزلان حكاية إنسان هذه الأرض بين هدوء الصحراء وصخب الحيوية والفروسية.
ففي شمال وغرب كردفان، يرتبط “الجراري” ارتباطاً وثيقاً بمجتمعات الأبالة من رعاة الإبل، ليُعدّ من أقدم أشكال الغناء البدوي وأرقها.
يُؤدى الفن في حلقات دائرية أو صفوف متقابلة تتوسطها النساء مرددات الأغاني بصوت شجي يُعرف بـ “الشيّالة”، بينما يحيط بهن الرجال في تصفيق منتظم وخفيف يُحاكي مشية الإبل والقصاصة في الفلوات ويعتمد الجراري كلياً على الصوت البشري دون استخدام الطبول، ليغزل مضامين شعرية تدور حول وصف الإبل، والشجاعة، والفخر بالقبيلة والفروسية، فضلاً عن الغزل العفيف الذي يصور جمال المرأة البدوية وأخلاقها، مانحاً طابعاً هادئاً يشبه سكون ليل الصحراء.
وعلى الطرف الآخر، حيث تمتد مراعي البقارة في جنوب وغرب كردفان، يرتفع صخب “المَرْدُوم” وحيويته معبراً عن إيقاع الفروسية والأرض يتميز هذا الفن بإيقاعه السريع والضرب القوي بالأقدام على الأرض في تناغم حركي مع صفقات الكفوف وأصوات النساء، ليُظهر الرجال لياقتهم البدنية عبر القفز العالي والضرب المتناسق.
ويتناول المردوم قضايا الحصاد، وحماية الماشية والديار، والتعبير عن الفرح في المناسبات، مصحوباً في كثير من الأحيان بـ “النقارة” – تلك الطبول التقليدية المصنوعة من جذوع الأشجار وجلود الأنعام – التي تضفي طابعاً حماسياً يهز الأرجاء.
ولا يقف الإرث عند هذا الحد؛ إذ يزخر الموروث الكردفاني بألوان متفردة أخرى؛ مثل “الكّرنق”، وهو رقصة وإيقاع حماسي ينتشر في جبال النوبة معبراً عن الشجاعة والتنافس بين الشباب، إلى جانب “الهسّيص” و”الهويد”، وهما أشكال غنائية للسمر الليلي تعتمد على التبادل الشعري والتحاور الغنائي بين الشباب والفتيات.
ولم تكن هذه الفنون يوماً ممارسات احتفالية معزولة، بل لعبت أدواراً محورية في البنية الاجتماعية لكردفان؛ فهي تعمل كمدرسة شفهية تُلقّن الشباب قيم النخوة والشهامة وإكرام الضيف كما تشكل حلقات الجراري والمردوم – في الأعياد ومواسم الحصاد وأعراس الزواج – منصة جامعة تُذيب الفوارق وتعزز السلم الاجتماعي، لتعكس هذه الفنون طبيعة البيئة الكردفانية من رمال الشمال الذهبية إلى خضرة الوديان في الجنوب، مقويةً بذلك أواصر ارتباط الإنسان بأرضه وموروثه.
يتميز المجتمع الكردفاني بخصائص اجتماعية فريدة تجعل منه نموذجاً حياً للمجتمع السوداني المتلاحم
النخوة والفروسية: ترتبط شخصية إنسان كردفان تاريخياً بالشهامة، حماية الجار، وإغاثة الملهوف، وهو ما يظهر جلياً في الموروث الشعبي والأمثال والقصائد.
تجلّي في إبداعات الشاعر الكبير محمد المكي إبراهيم في وصف كردفان وطبيعتها وجمال ناسها ونخوتهم.
إذا أتاكِ الغريبُ حَـلَّ في مَأْمَنٍ
والكَرَمُ الفَيَّاضُ في الديارِ يُحْتَكَمُ
طبولُكِ في الهَزيعِ تَدُقُّ حَماسَةً
ورِجالُكِ في الشَّدائِدِ ما حَثوا ولا نَدِموا
كذلك تتردد على ألسنة الحكماء والشعراء في كردفان أجزاء من المسدار والمسادير البدوية القديمة، مثل قول الشاعر البدوي وهو يصف ديرة كردفان وكرم أهلها وفروسيتهم
عِزّ الدّيار الليها الكَرَمُ عنوان
أرض النفاجات والشهامة في كردفان
الضيف فيها مقدَّم والجار مَصُون بأمان
ورجالها في الفَزْعة فُرْسان وما بِيهيبوا زَمان
تسود بين مكونات الإقليم المختلفة أعراف متينة مثل “النفير” في الزراعة وبناء المنازل، مما يعزز أواصر الترابط والتعاضد في السراء والضرماء
تحافظ المجتمعات الكردفانية على تقاليدها العريقة في الزواج، والاحتفالات، واحترام كبار السن، حيث تُمثل المجالس الجماعية منصة لنقل الحكمة وفض النزاعات بالطرق الودية (الأجواد).
تظل كردفان، بطبيعتها الساحرة وثقافتها الغنية وتاريخها المجيد، سفينة تسير بوعي بين أمواج التحديث، محافظةً على جوهرها السوداني الأصيل. إنها لوحة متكاملة الأطراف، إذا نظر إليها المرء رأى فيها ملامح السودان بأسره في أبسط وأجمل صوره.
